RESISTANSI TRADHISI BEDHOL PUSAKA TETUNGGULE PONOROGO DENING WARGA KABUPATEN PONOROGO

RESISTANCE TO THE TRADITION OF BEDOL PUSAKA TETUNGGULE PONOROGO BY RESIDENTS OF PONOROGO REGENCY

Tradisi Bedol Pusaka Tetunggule Ponorogo (TBPTP) termasuk dalam rangkaian Tradisi Grebeg Sura di Kabupaten Ponorogo. Tradisi ini dilaksanakan setiap mendekati tanggal 1 Sura. Lebih tepatnya, tradisi ini dilaksanakan setiap sehari sebelum malam 1 Sura. Resistansi TBPTP oleh warga Kabupaten Ponorogo merupakan sesuatu yang menarik untuk diteliti. Hal ini dikarenakan TBPTP merupakan tradisi yang sarat akan makna mendalam serta membutuhkan penelitian lebih komprehensif agar dapat diketahui keadaan yang sebenarnya. Rumusan penelitian ini adalah 1) Asal-usul TBPTP, 2) Rangkaian pelaksanaan TBPTP, 3) Wujud dan makna ubarampe TBPTP, 4) Fungsi TBPTP dalam kemasyarakatan, 5) Resistansi TBPTP oleh warga Kabupaten Ponorogo, dan 6) Upaya pelestarian TBPTP. Penelitian ini diharapkan biss menjadi sarana untuk menyajikan sebanyak mungkin data yang berhubungan dengan TBPTP. Selain itu penelitian ini juga dikakukan untuk mengetahui tataran resistansi TBPTP oleh warga Ponorogo. Kajian yang digunakan dalam penelitian ini adalah kajian etnografi dengan metode penelitian campuran (mix methods). Data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, angket, dan dokumentasi. Dasar teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah konsep folklor oleh James Danandjaja, konsep simbol oleh Saifuddin, konsep fungsi oleh William Bascom, konsep resistansi oleh Chris Barker, serta konsep pelestarian secara dinamis oleh Ida Brata, et.al.

Asal-usul TBPTP akan dibagi menjadi tiga pembahasan. Ketiganya adalah asal-usul Kabupaten Ponorogo, asal-usul pusaka-pusaka tetunggule Ponorogo, dan asal-usul TBPTP. Rangkaian pelaksanaan TBPTP juga dibagi menjadi tiga pembahasan antara lain persiapan, pelaksanaan, dan penutupan. Persiapan diperinci menjadi musyawarah dan latihan. Pelaksanaan diperinci menjadi upacara di Rumah Dinas Bupati Ponorogo, tapa bisu, dan upacara di Kompleks Pemakaman Eyang Bathara Katong. Ubarampe yang harus dipersiapkan dalam pelaksanaan ini adalah pusaka-pusaka tetunggule Kabupaten Ponorogo, ubarampe untuk menebus pusaka dan selamatan, busana khusus untuk peserta, dan perlengkapan lainnya. TBPTP memiliki fungsi sebagai sistem proyeksi, sarana untuk mengesahkan aturan-aturan sosial dan lembaga-lembaga kebudayaan, sarana pendidikan, dan alat pengawas serta pemaksa supaya norma-norma kehidupan yang ada selalu dipatuhi oleh masyarakat. Fungsi lain dari TBPTP antara lain fungsi spiritual, fungsi sosial, fungsi pariwisata, dan fungsi hiburan. RTBPTP oleh warga Kabupaten Ponorogo terbagi menjadi empat pembahasan. Pembahasan tersebut yakni pengetahuan masyarakat tentang rangkaian pelaksanaan dan ubarampe TBPTP, pandangan masyarakat terhadap pengaruh dari luar terhadap TBPTP, upaya RTBPTP, dan tataran TBPTP. Tataran resistansi TBPTP menunjukkan hasil 74,93%. Angka tersebut termasuk dalam kategori cukup karena berada pada rentang 51% hingga 75%. Dengan demikian, TBPTP tetap membutuhkan upaya pelestarian supaya tidak hilang di waktu mendatang. Upaya pelestarian yang telah dilakukan yakni berupa upaya pelestarian secara dinamis. Upaya ini diwujudkan melalui cara melindungi, mengembangkan, dan mengambil manfaat dari TBPTP.

Kata Kunci: Bedol Pusaka, Pusaka Tetunggule Ponorogo, Resistansi, Tradisi

The Bedol Pusaka Tetunggule Ponorogo (TBPTP) tradition is part of the Grebeg Sura tradition in Ponorogo Regency. This tradition is held every time the 1st of Sura approaches. More precisely, this tradition is carried out every day before the night of 1 Sura. The resistance to TBPTP by the residents of Ponorogo Regency is something that is interesting to research. This is because TBPTP is a tradition that is full of deep meaning and requires more comprehensive research so that the actual situation can be known. The formulation of this research is 1) The origin of TBPTP, 2) The series of TBPTP implementation, 3) The form and meaning of TBPTP ubarampe, 4) The function of TBPTP in society, 5) The resistance of TBPTP by the people of Ponorogo Regency, and 6) Efforts to preserve TBPTP. This research is expected to be a means to present as much data as possible related to TBPTP. In addition, this research was also conducted to determine the level of resistance to TBPTP by Ponorogo citizen. The study used in this research is an ethnographic study with mixed methods. Data were collected through interviews, observations, questionnaires, and documentation. The theoretical basis used in this research is the concept of folklor by James Danandjaja, the concept of symbols by Saifuddin, the concept of function by William Bascom, the concept of resistance by Chris Barker, and the concept of dynamic preservation by Ida Brata, et.al.

The origin of the TBPTP will be divided into three discussions. The three are the origin of Ponorogo Regency, the origin of the heirlooms of the Ponorogo, and the origin of the TBPTP. The series of TBPTP implementation is also divided into three discussions, including preparation, implementation, and closing. Preparation is broken down into deliberations and rehearsals. Implementation is broken down into a ceremony at the Ponorogo Regent's Office, tapa bisu, and a ceremony at the Eyang Bathara Katong Cemetery Complex. Ubarampe that must be prepared in this implementation are the heirlooms of Ponorogo Regency, ubarampe for redeeming heirlooms and salvation, special clothing for participants, and other equipment. TBPTP has a function as a projection system, a means to legitimise social rules and cultural institutions, an educational tool, and a supervisory and coercive tool so that the existing norms of life are always obeyed by the community. Other functions of the TBPTP include spiritual function, social function, tourism function, and entertainment function. RTBPTP by residents of Ponorogo Regency is divided into four discussions. These discussions are the community's knowledge about the series of TBPTP implementation and ubarampe, the community's view of external influences on TBPTP, RTBPTP efforts, and the level of TBPTP. The level of TBPTP resistance showed a result of 74,93%. This figure is included in the middle category because it is in the range of 51% to 75%. So, TBPTP still requires preservation efforts so that it will not be lost in the future. Preservation efforts that have been made are in the form of dynamic preservation efforts. This effort is realised through protecting, developing, and benefiting from TBPTP.

Keywords: Bedol Pusaka, Heirloom of Ponorogo, Resistance, Tradition