MAKNA SIMBOLIK DAN FUNGSI TARI BEDHAYA LARUNG KARYA SHODIQ PRISTIWANTO DALAM LARUNGAN SESAJI TELAGA NGEBEL KABUPATEN PONOROGO

THE SYMBOLIC MEANING AND FUNCTION OF THE BEDHAYA LARUNG DANCE BY SHODIQ PRISTIWANTO IN THE PROHIBITION OF TELAGA NGEBEL TELAGA SERIES OF PONOROGO DISTRICT

Penelitian yang berjudul Makna Simbolik Dan Fungsi Tari Bedhaya Larung Karya Shodiq Pristiwanto Dalam Larungan Sesaji Telaga Ngebel Kabupaten Ponorogo bertujuan untuk membedah permasalahan bagaimana makna simbolik serta fungsi Tari Bedhaya Larung. Pertama kali dipentaskan di ritual larung pada tahun 2006 yang diciptakan oleh Shodiq Pristiwanto. Rumusan masalah pada penelitian ini yaitu bagaimana makna simbolik dan fungsi Tari Bedhaya Larung. Penelitian ini menggunakan kualitatif deskriptif dan teknik data yang digunakan yaitu observasi, wawancara dan dokumentasi. Data yang dikumpulkan berupa informasi yang berkaitan dengan pertunjukan Tari Bedhaya Larung yang dianalisis menggunakan teori Suzzane K. Langer yang membagi makna simbol menjadi dua yaitu makna simbol diskursif dan presentasional. Dan teori fungsi yang menggunakan teori soedarsono yang membagi dua yaitu fungsi primer dan fungsi sekunder. 

Berdasarkan hasil penelitian dapat ditemukan bahwa analisis makna simbol diskursif pada Tari Bedhaya Larung terdapat pada mantra lirik yaitu Sejatining Urip, Jambuhe Kawula Gusti dan Nguri-uri. Makna simbol presentasional terdapat pada bagian penyajian pola lantai yang memiliki makna tentang kehidupan manusia yang memiliki makna pengembangan dari wujud syukur dari masyarakat setempat yang menjadi tradisi turun menurun hingga saat ini. Dan fungsi Tari Bedhaya Larung terdapat tari sebagai sarana upacara, sarana pendidikan, sarana tontonan dan sarana sosial. 

The study titled "The Symbolic Meaning and Function of the Bedhaya Larung Dance Created by Shodiq Pristiwanto in the Larungan Sesaji Ritual at Telaga Ngebel, Ponorogo Regency" aims to examine the symbolic meaning and function of the Bedhaya Larung dance. Created by Shodiq Pristiwanto, the dance was first performed during the larung ritual in 2006. The research problem focuses on identifying the symbolic meaning and function of the Bedhaya Larung dance. This study employs a descriptive qualitative approach, utilizing data collection techniques such as observation, interviews, and documentation. The collected data—information regarding the Bedhaya Larung dance performance—were analyzed using Suzanne K. Langer’s theory, which categorizes symbolic meaning into two types: discursive and presentational. Additionally, the dance's function was analyzed using Soedarsono’s theory, which distinguishes between primary and secondary functions. The research findings reveal that the discursive symbolic meaning in the Bedhaya Larung dance is found in the lyrical mantras—specifically Sejatining Urip (The Essence of Life), Jambuhe Kawula Gusti (The Union of Servant and Master/Creator), and nguri-uri (Preserving Tradition). Presentational symbolic meaning is found in the floor patterns, which symbolize human life and represent an expression of gratitude by the local community—a tradition passed down through generations to the present day. Regarding its function, the Bedhaya Larung dance serves as a medium for ritual ceremonies, education, entertainment, and social interaction.