Bentuk Penyajian dan Fungsi JAranan Pegon Rukun Budaya pada Ritual Adat Bersih Desa di Kelurahan Blitar

FORM OF PRESENTATION AND FUNCTION OF JARANAN PEGON ARTS GROUP RUKUN BUDAYA IN VILLAGE CLEAN TRADITIONAL RITUALS IN BLITAR DISTRICT

Kelurahan Blitar merupakan salah satu daerah di Kota Blitar yang memiliki tradisi turun temurun yaitu pelaksanaan ritual adat bersih desa yang dilaksanakan rutin setiap satu tahun sekali. Pada pelaksanaan bersih desa selalu menghadirkan Jararanan Pegon yang perannya adalah sebagai sarana utama dalam pelaksanaan ritual adat bersih desa ini. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan bentuk penyajian dan menganalisis fungsi Jaranan Pegon Rukun Budaya pada ritual adat bersih desa di Kelurahan Blitar, dengan menggunakan teori bentuk penyajian dan fungsi seni sebagai ritual. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah jenis penelitian kualitatif dengan menggunakan penjabaran secara deskriptif. Teknik pengumpulan data melalui observasi terstruktur, wawancara terstruktur, serta studi dokumentasi. Analisis data pada penelitian ini dilakukan melalui tahap pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan kesimpulan, serta validitas data yang menggunakan triangulasi sumber dan triangulasi metode.

Hasil penelitian menunjukan bahwa bentuk penyajian Jaranan Pegon kelompok Jaranan  Rukun Budaya pada ritual adat bersih desa di Kelurahan Blitar, terikat oleh tempat, waktu, orang/ pelaku, tujuan, sesaji, dan tata busana pelaku. Penyajian Jaranan Pegon dilaksanakan pada bulan Selo tepatnya hari Jum’at pahing malam Sabtu pon, bertempat di Kelurahan Blitar dan makam leluhur. Orang terpilih sebagai pelaku utama adalah carik, penari Jaranan Pegon harus genap. Sesaji yang dipersiapkan terdiri dari pisang raja, nasi tumpeng, bunga setaman, cok bakal, ayam ingkung, dan anglo. Tujuan diadakannya bersih desa adalah sebagai ungkapan syukur warga desa serta meminta keselamatan untuk satu tahun mendatang, serta busana yang digunakan adalah identik dengan busana jawa atau disebut jadul. Struktur penyajian terdiri atas pembersihan lingkungan sekitar, makam leluhur, kenduri bersama, hingga puncaknya yaitu kirab budaya. Perlengkapan yang tidak boleh ditinggalkan dalam penyajian Jaranan Pegon ini adalah sesaji yang terdiri dari pisang raja, ayam ingkung, rujak uyup, tumpeng, bunga setaman, cok bakal, dan anglo.  Struktur tari terdiri atas gerak, pola lantai, tata rias, tata busana, dan alat musik. Struktur gerak terdiri atas gerak kiprah/pambuka, gerak Sekaran, gerak Jaranan Pegon, gerak tarian sampak, serta gerak prang kenthes. Pola lantai yang digunakan merupakan  pengembangan dari jenis pola lantai garis lurus dan melengkung, tata rias dan busana menggunakan karakter wayang orang seperti Anggada, Anila, Boma, Gatotkaca. Alat musik yang digunakan terdiri dari kendang, kenong, kempul, suwukan, gong, dan slompret. Fungsi Jaranan Pegon pada ritual bersih desa di Kelurahan Blitar ini meliputi fungsi individu dan sosial.  Fungsi seni ritual bagi individu terdiri dari pengenalan tubuh, pembentukan tubuh, sosisalisasi diri, menumbuhkan kepribadian, komunikasi, dan pengenalan nilai estetik. Fungsi seni ritual sosial yaitu sebagai pelestarian budaya, penghubung sosial, media pendidikan, refleksi sosial, dan kesehatan masyarakat.  

Kesimpulan akhir, keberadaan Jaranan Pegon menjadi sarana utama dalam pelaksanaan ritual adat bersih desa di Kelurahan Blitar, sehingga bentuk penyajiannya terikat oleh struktur acara ritual, struktur penyajian, dan  perlengkapan yang harus menyertainya.

Blitar Village is one of the areas in Blitar City that has a hereditary tradition, namely the implementation of the traditional clean village ritual which is held regularly once a year. In the implementation of the village clean always presents Jararanan Pegon whose role is as the main means in the implementation of this traditional village clean ritual. The purpose of this study is to describe the form of presentation and analyze the function of Jaranan Pegon Rukun Budaya in the traditional ritual of village cleaning in Blitar Village, using the theory of presentation form and function of art as ritual. The method used in this research is a type of qualitative research using descriptive explanation. Data collection techniques through structured observation, structured interviews, and documentation studies. Data analysis in this study was carried out through the stages of data collection, data reduction, data presentation, and conclusions, as well as data validity using source triangulation and method triangulation.

The results showed that the form of Jaranan Pegon presentation of the Jaranan Rukun Budaya group in the traditional ritual of cleaning the village in Blitar Village, is bound by place, time, people/performers, purpose, offerings, and actors' clothing. The presentation of Jaranan Pegon is held in the month of Selo, precisely on Friday pahing night Saturday pon, located in Blitar Village and the ancestral graveyard. The person chosen as the main actor is the carik, Jaranan Pegon dancers must be even. The offerings prepared consist of plantain, tumpeng rice, setaman flowers, cok bakal, ingkung chicken, and brazier. The purpose of holding a clean village is as an expression of gratitude for the villagers and asking for safety for the coming year, and the clothing used is identical to Javanese clothing or called old school. The structure of the presentation consists of cleaning the surrounding environment, ancestral graves, a joint kenduri, and the culmination of the cultural procession. The equipment that must not be left out in the presentation of Jaranan Pegon is an offering consisting of plantains, ingkung chicken, uyup salad, tumpeng, setaman flowers, cok bakal, and brazier.  The dance structure consists of movements, floor patterns, makeup, fashion, and musical instruments. The movement structure consists of kiprah/opening movements, Sekaran movements, Jaranan Pegon movements, sampak dance movements, and prang kenthes movements. The floor pattern used is the development of straight and curved floor patterns, makeup and clothing using puppet characters such as Anggada, Anila, Boma, Gatotkaca. The musical instruments used consist of drums, kenong, kempul, suwukan, gong, and slompret. The function of Jaranan Pegon in the village cleansing ritual in Blitar Village includes individual and social functions.  The function of ritual art for individuals consists of body recognition, body building, self-socialization, fostering personality, communication, and introduction to aesthetic values. The function of social ritual art is as cultural preservation, social liaison, educational media, social reflection, and public health.  

The final conclusion is that the existence of Jaranan Pegon is the main means in the implementation of the traditional clean village ritual in Blitar Village, so the form of its presentation is bound by the structure of the ritual program, the structure of the presentation, and the equipment that must accompany it.