PEMAKNAAN STIGMA SOSIAL KORBAN CYBERBULLYING PADA KARAKTER BU PRANI DI FILM BUDI PEKERTI 

(Analisis Semiotika Roland Barthers)

THE MEANING OF SOCIAL STIGMA OF CYBERBULLYING VICTIMS ON BU PRANI'S CHARACTER IN BUDI PEKERTI

(Roland Barthers Semiotic Analysis)

Stigma sosial merupakan bentuk penilaian buruk yang diberikan oleh masyarakat kepada seseorang yang dianggap memiliki perbedaan baik secara fisik, etnis, agama, serta nilai-nilai sosial. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji makna stigma sosial pada karakter Bu Prani sebagai korban cyberbullying di film Budi Pekerti karya Wregas Bhanuteja yang rilis tahun 2023. Metode penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan menggunakan semiotika dari Roland Barthers yang menerapkan sistem pengkodean denotasi, konotasi, serta mitos. Penulis menemukan lima kategori makna terkait stigma pada korban berdasarkan mitologi Jawa yaitu 1)Guru merupakan sosok yang ‘digugu lan ditiru’ 2)Realitas rasan-rasan 3)Keluarga harmonis dapat mengalami konflik internal 4)Realitas cancel culture 5)Implementasi filosofi ‘ajining diri saka lathi’. Terjadinya perpaduan antara kemajuan teknologi dengan nilai mitologi di daerah tempat tinggal, membuat Bu Prani mengalami cyberbullying dan memberikan dampak buruk bagi kehidupan realita korban. Hasil pemaknaan ini menjelaskan bahwa film memiliki peran sebagai realitas sosial.  

Social Stigma is a form of bad judgment given by society to someone who is considered to have differences both physically, ethnically, religiously, and social values. This study aims to examine the meaning of social stigma in the character of Mrs. Prani as a victim of cyberbullying in the film Budi Pekerti by Wregas Bhanuteja, which was released in 2023. This research method uses a qualitative approach by using semiotics from Roland Barthers which applies a coding system of denotation, connotation, and myth. The authors found five categories of meanings related to stigma on victims based on Javanese mythology, namely 1)the teacher is a figure who is ‘digugu lan imitated’ 2)the reality of feelings 3)harmonious families can experience internal conflict 4)the reality of cancel culture 5) the implementation of the philosophy of ‘reputation saka lathi’. The occurrence of a combination of technological advances with mythological values in the area where Ms. Prani lives makes her experience cyberbullying and has a bad impact on the victim's reality life. The result of this interpretation explains that the film has a role as a social reality.