Digilib | Universitas Negeri Surabaya

Jenis Dokumen

Disertasi
Karya Akhir S1
Karya Akhir S2
Karya Akhir S3
Skripsi
Tesis
Tugas Akhir D3
Tugas Akhir D4

Fakultas

Ilmu Pendidikan
Bahasa & Seni
Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam
Ilmu Sosial & Politik
Hukum
Psikologi
Teknik
Ekonomika dan Bisnis
Ilmu Keolahragaan dan Kesehatan
Vokasi
Pascasarjana

Fungsi Sosial Lansia pada Keluarga Miskin (Studi Etnometodologi Tentang Pengemis Lansia di Makam Sunan Giri Kabupaten Gresik)

Kode Dokumen : 0029/FISH-SOS/2020

Penulis Utama : DONI LAKSONO SUBAGIO

NIM Penulis Utama: 16040564045

Tahun : 2020

Judul ID :

Fungsi Sosial Lansia pada Keluarga Miskin (Studi Etnometodologi Tentang Pengemis Lansia di Makam Sunan Giri Kabupaten Gresik)

Judul EN : The Social Functions of the Elderly in Poor Families (Etnometodology Study of Elderly Beggars at the Tomb of Sunan Giri Gresik)

Sumber : UNESA - Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik - Jurusan S1 Sosiologi - 16040564045 - 2020

Jenis Dokumen : Skripsi

Abstrak ID :

Lansia terkategori kelompok usia yang rentan dan tidakberdaya. Akses ekonomi yang terbatas berimbas pada tinggi nya jumlah pengangguran bagi seorang lansia. Upaya mengatasi kemiskinan dan kondisi itu adalah dengan meminta-minta di Makam Sunan Giri. Penelitian ini bertujuan mengetahui kondisi obyektif pengemis lansia, tindakan-tindakan, nilai-nilai budaya kemiskinan dan fungsi sosial pengemis lansia yang ada di Makam Sunan Giri Gresik. Metode penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan perspektif teori etnometodologi dan teori kebudayaan kemiskinan. Subjek dipilih dengan teknik purposive dan pengambilan data melalui data primer dan data sekunder. Penelitian ini menggunakan teknik analisis model interaktif Milles dan Huberman. Hasil penelitian ini bahwa kondisi objektif pengemis lansia yang mengemis di Makam Sunan Giri memiliki beragam kondisi satu dengan yang lainnya. Usia lansia yang dicirikan dengan fisik lemah, minim keterampilan, dan tidak laku dalam pekerjaan, ditambah sudah menjadi kebiasaan sejak lama sehingga budaya meminta-minta berkembang di pengemis lansia. Ditandai dengan nilai-nilai budaya kemiskinan yang nampak pada pengemis lansia seperti; Pertama, sikap pasrah diri dan miskin mental. Kedua, rendahnya partisipasi pada lembaga masyarakat. Dalam praktik meminta-minta di Makam Sunan Giri terdapat norma yang harus di patuhi, diantaranya; harus berpakaian rapi dan berucap sopan, tidak diperbolehkan mengemis di sembarang tempat, dan makam harus steril pengemis ketika ada pejabat berkunjung. Adanya pengemis lansia di makam juga memiliki fungsi sosial di masyarakat, diantaranya yaitu; (1) tempat bersedekah atau beramal, (2) tempat munculnya sikap altruistik terhadap pengemis lansia, (3) tempat penyedia do’a bagi peziarah. (4) tempat penukaran uang receh atau koin.

Kata Kunci: Pengemis Lansia, Fungsi Sosial, Kebudayaan Kemiskinan

Abstrak EN :

The elderly are categorized as vulnerable and powerless age groups. Limited economic access has an impact on the high number of unemployed for an elderly person. The effort to overcome poverty and the condition of the elderly is to become a beggar at the Tomb of Sunan Giri. This study aims to determine the objective conditions of elderly beggars, actions, cultural values of poverty and social functions of elderly beggars in the Tomb of Sunan Giri Gresik. The research method uses a qualitative approach with the perspective of ethnometodology theory and the theory of poverty culture. Subjects were selected by purposive technique and data collection through primary data and secondary data. This study uses Milles and Huberman's interactive model analysis techniques. The results of this study that the grave complex as a religious tourism that will be thick tradition of making fertile fields for elderly beggars to beg. Objective conditions of elderly beggars who beg at the tomb of Sunan Giri have a variety of conditions with one another. Old age is characterized by being physically weak, lacking skills, and not selling at work, plus it has become an old habit so that the culture of begging develops in the poor elderly. Characterized by the cultural values of poverty that appear to elderly beggars such as; First, resignation and mental poor attitude. Second, the low participation in community institutions. In the practice of begging at the tomb of Sunan Giri there are norms that must be obeyed, including; must be dressed neatly and politely, not allowed to beg in any place, and the tomb must be sterile begging when there are visiting officials. The existence of elderly beggars at the tomb also has a social function in the community, including namely; (1) a place for charity or charity, (2) a place for the emergence of altruistic attitudes towards elderly beggars, (3) a place for prayer for pilgrims. (4) a place to change coins or coins.

Keywords: Elderly Beggars, Social Functions, Culture of Poverty

Tautan Artikel

File Abstrak

File Lampiran