Fenomenologi Tradisi Larangan Menikah Ngalor-Ngulon (Study di Desa Sukorejo Kecamatan Loceret Kabupaten Nganjuk)

Phenomenology of Ngalor-Ngulon Marriage Prohibition Tradition (Study in Sukorejo Village, Loceret District, Nganjuk Regency)

Abstrak

Artikel ini merupakan hasil penelitian tentang Fenomenologi tradisi larangan menikah ngalor-ngulon. Penelitian ini menjelaskan motif sebab dan motif tujuan yang mendasari keluarga masih menggunakan tradisi larangan menikah ngalor-ngulon sebagai syarat perhitungan yang dijadikan tolak ukur penentuan jodoh. Adanya keyakinan jika melanggar larangan tersebut akan terjadinya hal-hal buruk bagi para pelaku dan berdasarkan ilmu titen yang sudah turun-temurun dari nenek moyang. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan mengenai tradisi larangan menikah ngalor-ngulon, menganalisis motif sebab dan tujuan keluarga dalam menggunakan tradisi larangan menikah ngalor-ngulon. Teori yang digunakan dalam penelitian ini yaitu teori fenomenologi because motif dan in order to motive yang digagas oleh Alfred Schutz. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif. Hasil penelitian ini menunjukan bahwa sosialisasi mengenai tradisi larangan menikah ngalor-ngulon yang dilakukan oleh agen primer dan sekunder yakni keluarga dan lingkungan sekitar. Adapun motif sebab yang mendasari larangan menikah ngalorngulon dilakukan sebagai rasa menghormati terhadap nilai-nilai tradisi yang telah diwariskan oleh leluhur serta berada pada lingkungan masyarakat Jawa. Motif tujuanya, para keluarga di Desa Sukorejo mengunakan tradisi larangan menikah ngalor-ngulon tersebut ingin mendapatkan keselamatan dan keberkahan.

Kata Kunci : Masyarakat desa, tradisi ngalor-ngulon, pernikahan, motif sebab, motif tujuan.

Abstract

The article is the result of research on the phenomenology of the tradition of prohibing marriage from ngalor-ngulon. This study explains the cause and motive motives that underlie the family still using the tradition of prohibiting ngalor-ngulon marriage as a calculation requirement that is used as a benchmark for determining a mate. There is a belief that if you violate the prohibition, bad things will happen for the perpetrators and it is based on the knowledge of titen which has been passed down from generation to generation. The purpose of this study is to describe the tradition of prohibiting ngalor-ngulon marriage, to analyze the motives of the causes and goals of the family in using the tradition of prohibiting ngalor-ngulon marriage. The theory used in this research is the theory of phenomenology because motive and in order to motive which were initiated by Alfred Schutz. The theory is used as an analysis in answering the problem formulation. This study uses a qualitative method with a phenomenological approach proposed by Alfred Schutz. This study uses a qualitative method. The results of this study indicate that the socialization of the tradition of prohibiting ngalor-ngulon marriage is carried out by primary and secondary agents, namely the family and the surrounding environment. The motive underlying the prohibition of ngalor-ngulon marriage is carried out as a sense of respect for traditional values that have been passed down by ancestors and are in the Javanese community environment. The motive for the purpose is that the families in Sukorejo Village use the tradition of prohibiting marriage from ngalor-ngulon to get safety and blessings.

Keywords: Village community, ngalor-ngulon tradition, marriage, cause motive, purpose motive.