PENGGUNAAN TEKS DAN INTERTEKSTUALITAS PADA TEKS DER TAGESSPIEGEL.DE MENGGUNAKAN METODE ANALISIS WACANA KRITIS NORMAN FAIRCLOUGH. 

THE USE OF TEXT AND INTERTEXTUALITY IN THE TEXT OF DER TAGESSPIEGEL.DE USES THE NORMAN FAIRCLOUGH CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS METHOD. 

Jumlah komunitas muslim telah meningkat antara pada tahun 2010 dan 2016. Populasi Muslim di Jerman tersebut meningkat dari angka 3,3 juta menjadi 6,6 juta. Peningkatan ini terjadi sejak tahun 2015, sejak dibukanya pintu masuk ke Jerman bagi para imigran. Di saat populasi muslim di Jerman semakin meningkat, ternyata di balik itu semua, ada juga kekhawatiran dari masing-masing pihak. Yaitu adanya ide-ide politik Islam dalam agama Islam. Gagasan ini dijelaskan dalam situs www.bpb.de dalam tulisannya yang berjudul Was ist eigentlich unter "politischem Islam" zu verstehen? bahwa cukup menjadi hal yang menakutkan bagi kalangan anti-Islam yang menganggap paham ini sama dengan Islamisme. Ditambah lagi dengan citra buruk Islam yang sudah ada sejak pembajakan dan penjatuhan pesawat oleh kelompok Al Qaeda ke gedung World Trade Center (WTC) pada 11 September 2001. Sejak saat itu politik Islam sering diasosiasikan dengan sesuatu yang berbahaya. teroris dan ekstrimis. Selain itu, gagasan Islam politik di Jerman masih terus didiskusikan dalam berbagai wacana yang dikemas dalam berbagai bentuk. Seperti berita, jurnal, radio. Melihat peran wacana ini, peneliti ingin mengetahui bagaimana wacana merepresentasikan Islam politik. Jenis teks wacana yang akan dianalisis, menurut pembahasan dalam pendahuluan penelitian ini, peneliti ingin mengetahui bagaimana Islam politik direpresentasikan.

Kata kunci: wacana kritis, representasi, politik Islam

The number of Muslim communities has increased in population. Between 2010 and 2016 the Muslim population in Germany increased from 3.3 million to 6.6 million. This increase has occurred since 2015, since the opening of the door to Germany for immigrants. At a time when the Muslim population in Germany is increasing, it turns out that behind it all, there are also concerns on each side. Namely the existence of Islamic political ideas in the Islamic religion. This idea is explained on the www.bpb.de site in his article entitled Was ist eigentlich unter "politischem Islam" zu verstehen? that it is enough to be a fearful thing for anti-Islamic circles who think that this idea is the same as Islamism. Added to this is the bad image of Islam that has existed since the hijacking and crash of an airplane by the Al Qaeda group into the World Trade Center (WTC) building on September 11, 2001. Since then political Islam has often been associated with dangerous terrorists and extremists. In addition, the idea of political Islam in Germany is still being discussed in various discourses packaged into various forms. Such as news, journals, radio. Seeing the role of this discourse, the researcher wants to know how discourse represents political Islam. The type of discourse text that will be analyzed, according to the discussion in the introduction to this study, the researcher wants to know how political Islam is represented.

Keywords: critical discourse, representation, politics Islam